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CAFA念書丨葛承雍與《胡漢中國與外來文化》

時候: 2021.3.30

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【圖手札息】

作者: 葛承雍

出書社: 糊口.念書.新知三聯書店

出書年: 2020-6

訂價: 680.00元

裝幀: 平裝

ISBN: 9787108066756

【內容簡介】

中華文化的構成與成長,一直伴跟著對外來文化的鑒戒與吸納,漢唐期間是中華文化成長的主要期間,國力壯大,生齒浩繁,文化發財,胡漢來往頻仍。此中,大批胡人(泛指中國之外的本國人)經由過程商業、出使將本國的工藝品、器物、食品甚至動動物帶到華夏邊疆,同時將外來文化中的宗教、文化、藝術、風俗也帶到漢地。最主要的是,大批胡人糊口在唐朝中國的宮庭、都會,耳濡目染中將他們的文化植入了華夏文化,逐步使得中華文化中有了外來文化的身分。可是,多年來相干鉆研或較依靠于文獻記實,或比擬具備范圍性,不能較為周全、體系地展現胡華文化的交換互動。最近幾年來,跟著國度對文化奇跡的高度正視,學術界在中外文化交換方面的鉆研日益深切,特別是大批相干考古功效的出現,為深切研治胡華文化交換的課題供給了很好的前提。本書作者是聞名汗青學家、考古學家,20多年來一直對峙從汗青學、考古學的角度展開對華文化與外來文化的互動題目鉆研。本書是作者多年鉆研功效的總結,代表中國粹術界有關外來文化入華鉆研的最高程度,可以或許與國際學術界交換對話,具備嚴重學術代價和出書代價。

全書總書名為《胡漢中國與外來文化》,分為五卷,即《交換卷:橫亙萬里長》《民族卷:胡馬度陰山》《藝術卷:拂菻花亂彩》《宗教卷:番僧入華來》《胡俑卷:綠眼紫髯胡》。在書中,作者縱論胡華文化若何在漢唐期間停止深切交換互動,詳細考查了入華胡人的糊口狀態,切磋外來文化對華夏修建、書法、繪畫、雕塑和糊口風俗等方面的影響,發掘祆教、摩尼教、景教等在華夏地區的傳布。作者持久任務于考古文博的一線,切身打仗大批新出土但還沒有刊布的考古文物及文獻功效,在此根本上,作者撰寫多篇文章并配以主要的圖片,這些鉆研文章對鞭策汗青學、考古學的鉆研,對成立中國粹者與國際學術界的交換有著極為主要的意思。同時,作者存眷的地區空間大多與漢唐以來絲路沿線的族群、政權相干聯,對這些地區的汗青、文化、宗教、藝術的根本性鉆研,對踏實推動“一帶一起”構思有著主動感化。

書中多篇文章在國際外學術界發生了嚴重影響。國度文物判定委員會副主任、中國國度博物館資深鉆研館員孫機師長教師、中山大學汗青系資深傳授蔡鴻生師長教師撰寫保舉詞對本書予以必定與保舉。

【作者簡介】

葛承雍,陜西師范大學人文社會迷信高檔鉆研院學術委員會主任、特聘傳授。中國文化遺產鉆研院傳授,都城師范大學、北都門范大學特聘傳授,東南大學博士生導師。中心美術學院、中國國民大學、復旦大學、敦煌鉆研院等院校兼職傳授。1993 年起為國務院特別補助專家,1998 年當選國度“百萬萬人材工程”,現任中華炎黃文化鉆研會副會長。

鉆研范疇:漢唐文化、絲綢之路、宗教文物、藝術考古、現代修建等。

【目次】

《橫亙萬里長》

媒介

絲綢之路的天下反響

中國影象中的絲綢之路

從漢唐之間出土文物看歐亞文化交換遺痕

論唐朝的天下性

絲綢之路與古今中亞

談漢唐絲綢之路的出發點

草原絲綢之路與天下視線的遺產

中古期間胡人的財產觀

漢帝國微觀汗青下“胡風漸入”的微觀變更

敦煌懸泉置漢簡反應的絲綢之路再熟悉

出土石刻文獻與中西交通文化

胡商遺韻——唐長安西市的國際性位置

唐長安外來譯名“Khumdan”之謎

Khumdan為唐長安外來譯名的新證

中亞粟特胡名“伽”字考據

天馬與駱駝——漢朝絲綢之路標識標記的新釋

本卷論文來由

本卷援引書目舉要

英文擇要

跋文

《胡馬度陰山》

媒介

曹野那姬考——唐玄宗的西域姬妾

崔鶯鶯與唐蒲州粟特移民蹤影

論唐朝長安西域移民的糊口情況

唐宋期間的胡姬與吳姬

唐長安黑人來歷尋蹤

唐長安印度人之鉆研

新出土《唐故突騎施王子志銘》考釋

西安出土西突厥三姓葛邏祿熾俟弘福墓志釋證

東突厥阿史那摸末墓志考述

考古新發明唐長安一方契丹王墓志的解讀

唐朝奚族質子墓志解讀

新發明北朝多民族抽象壁畫墓的考古意思

對于吐蕃在西域的鉆研深思

秦國嫪為匈奴人之猜測

本卷論文來由

本卷援引書目舉要

英文擇要

跋文

《拂菻花亂彩》

媒介

“醉拂菻”:希臘酒神在中國

——西安隋墓出土駝囊外來神話外型藝術鉆研

唐昭陵六駿與突厥葬俗鉆研

唐昭陵、乾陵蕃人石像與“突厥化”題目

唐貞順皇后(武惠妃)石槨浮雕線描繪中的東方藝術

再論唐武惠妃石槨線描繪中的希臘化藝術

皇后的地獄:唐宮庭女性畫像與外來藝術手段

新疆喀什出土“胡人喝酒場景”雕鏤片石用處新考

梵字胡書對唐朝草書的影響

唐華清宮洗澡湯池修建考述

唐華清宮浴場遺跡與歐亞文化傳布之路

“胡墼”傳入與西域修建

唐朝“日出”山川畫的核心影象

——韓休墓出土山川壁畫與日本傳世琵琶山川畫互證

燃燈祈福胡伎樂

——西安碑林藏盛唐釋教《燃燈石臺贊》的藝術新知

唐朝龍的演化特點與外來文化

東東方龍抽象與對外交換

本卷論文來由

本卷援引書目舉要

英文擇要

跋文

《番僧入華來》

媒介

唐朝長安一個粟特家庭的景教崇奉

唐朝景教布道士入華的保存體例與流產文化

從景教碑試論唐長安景教的興衰

唐、元期間景教歌頌音樂考述

西安、洛陽唐兩京出土景教石刻比擬鉆研

景教天使與釋教飛天比擬辨識鉆研

洛陽唐朝景教經幢表現的母愛主題

重新疆吐魯番出土壁畫看景教女性信徒的虔敬

唐兩京摩尼教廟宇探察

試論克孜爾石窟出土陶祖為摩尼教藝術品

龜茲摩尼教藝術傳布補正

祆教東傳長安及其在陜西的遺痕

祆教圣火藝術的新發明

——隋代安備墓文物初探

隋安備墓新出石刻圖象的粟特藝術

北朝粟特人大會中祆教色采的新圖象

——中國國度博物館藏北朝石堂剖析

唐長安伊斯蘭教傳布質疑

本卷論文來由

本卷援引書目舉要

英文擇要

跋文

《綠眼紫髯胡》

媒介

胡人的眼睛

——唐詩與唐俑互證的藝術史

“胡人歲獻葡萄酒”的藝術考古與文物印證

唐朝胡商抽象俑鉆研

絲路商隊駝載“穹廬”“氈帳”辨析

唐朝胡人袒腹俑抽象鉆研

唐朝打獵俑中的胡人獵師抽象鉆研

北朝隋唐引牛駕車胡俑寫實景象

壁畫塑俑共現的唐朝家樂中的胡人

唐朝孔雀冠與外來外型藝術

繪塑同風、畫俑互映:唐“胡漢馬球圖”藝術審閱

湖湘地區出土唐朝胡俑的特點

蒙元期間“胡人”抽象俑鉆研

日本胡人假面抽象溯源

——評與龜茲樂舞有關的學術考釋新收成

絲路舊道與唐朝胡俑

本卷論文來由

本卷援引書目舉要

英文擇要

跋文

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