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CAFA舊書丨李軍與《跨文明美術史年鑒2:“歐羅巴”的降生》

時候: 2021.3.5

跨文明2.jpg【圖手札息】

作    者:李軍  主編

書    號:ISBN 978-7-5330-8489-9

出書時候:2021.1

定    價:298.00元

【內容簡介】

本叢書是學術前沿專業圖書,在人類文明運氣配合體的大旨下的天下“整體史”的夸大,最新提出的更靠近實質的藝術史鉆研體例。工具方之間文明、藝術自古以來不是伶仃而是一種雙向挑選、雙向回授的影響干系,既有縱向傳布,也有橫向交換——商業來往、宗教傳布、民族遷移、工藝晉升、審美感情等互融,都擺布著文明變化和藝術走向。而現有的美術史鉆研和美術實際叢書都因循了之前記實式的汗青謄寫體例,列國之間的美術史是伶仃鉆研的。“藝術史鉆研進入整體史鉆研的須要性在于須要復原工具的實在”,由于工具自身是跨文明、跨學科的,以是咱們的鉆研體例也要“逾越”單一范疇的范圍。

《跨文明美術史年鑒》但愿經由過程一年出一本輯刊的體例,延續性地鉆研作為中西文明交換主要紐帶的“一帶一起”,揭示人類文明互融共生的汗青本相;也但愿讀者感悟到人類同等來往、戰爭成長、配合前進的主要性,為在新期間打造政治互信、經濟融會、文明容納的人類好處配合體、運氣配合體和義務配合體做出盡力。

在希臘神話中,腓尼基公主歐羅巴是亞細亞的女兒,她被天神宙斯化成一條公牛誘拐到劈面的大陸,厥后成了歐洲的母親。那末,在汗青上,“歐羅巴”與“亞細亞”有何緊密親密的干系?“她”的降生真的與“亞細亞”有關嗎?

今朝,國際學術界正在履歷一次“環球化轉向”,“環球藝術史”(Global Art History)或“天下藝術史”(World Art History)的高潮正在鼓起。可是,迄今為止的各類鉆研,均未能充實、實在、公道地反應和評估在建構人類文明和運氣配合體下面,東、西方文明和藝術相互所起的汗青感化。為了規復汗青的本相,一系列成立在什物鉆研和體例論立異之上的深入的跨文明鉆研,已成為必須。

《跨文明美術史年鑒2》以中國漢唐、宋元、明清和現今世四個聞名的“混交期間”作為論述框架,以歐亞大陸波瀾壯闊的文明交換作為背景,以案例鉆研和體例論立異為途徑和鵠的,經由過程十七位作者的十六篇鉆研文章,測驗考試報告一系列從中國動身、具備天下視線的跨文明藝術史的故事。

【作者簡介】

李軍

中間美術學院人文學院院長、傳授,跨文明藝術史學者。中國美術家協會 實際委員會委員,中國紫禁城學會理事,國務院學位委員會第八屆藝術學實際學 科評斷構成員。曾任巴黎第一大學、法國國度遺產學院、哈佛大學藝術史系高訪 學者,哈佛大學佛羅倫薩文藝回復鉆研中間客座鉆研員,意大利博洛尼亞大學客座傳授。

  已出書專著

《跨文明的藝術史:圖象及其重影》(2020)

《可視的藝術史:從教 堂到博物館》(2016)

《穿梭實際與汗青:李軍自全集》(2012)

《降生前的遲疑:卡夫卡新解》(2011)

《希臘藝術與希臘精力》(2003)

《家的寓言:今世 文藝的身份與性別》(1996)

合著《八日談——咱們能摸準藝術的脈搏嗎?》 (2020);譯著《拉斐爾的異象靈見》(2014)《宗教藝術論》(1992);擔負 《跨文明美術史年鑒》(2019-)《眼睛與心靈:藝術史新視線譯叢》(2013-) 主編;

大型國際展覽“在最悠遠的處所尋覓故里——13-16 世紀中國與意大利的跨文明交換”(2018,湖南省博物館;同名圖錄,2018,商務印書館),“無問西東:從絲綢之路到文藝回復”(2018,中國國度博物館;同名圖錄,2018,北京 期間漢文出書社)總策展人。

獲第七、八屆高檔黌舍迷信鉆研優異功效獎(人文 社會迷信)三等獎(2015)、一等獎(2020)。

【目次】

導論:疫情期間的藝術史 / 李軍?

Introduction:Art History of the Epidemic Era

體例論視線

Methodological Perspective

 “球紋”流轉——從高麗青瓷和宋朝的球紋談起 /謝明良

Circulation of the “Spherical Pattern”: A Discussion Starting from Goryeo Celadons and Song Dynasty Spherical Patterns

圣哲的衣裝——半左袒式法衣溯源 /王云

The Philosopher-Saint's Robe: Origin of Kās 3 āya on Buddha Statues with the Right Shoulder Partly Covered

跨文明視線下的圖象革新——長沙窯椰棗樹紋新探 /孫兵  

Image Transformation in a Transcultural Perspective: A New Study on the Patterns of Palm Date Tree in Changsha Kiln

Transcultural Renaissance on the Silk Road: Revisiting Ambrogio Lorenzetti's Allegory of Good Government and Lou Shu's Pictures of Tilling and Weaving ?

絲綢之路上的跨文明文藝回復:安布羅喬·洛倫采蒂《好當局的寓言》與樓璹《耕織圖》再鉆研 LI Jun(李軍)

圖繪罪行:他鄉之物、國際商業與跨文明視角下的《考卡雷利手本》/潘桑柔

Illustrating the Vices: Exotic Commodities, International Trade and the Cocharelli Codex in a Transcultural View

虛擬羅丹砍手——一則藝術故事的跨文明天生和傳布 /劉晉晉  

Making up Rodin Chopped off Balzac’s Hands: Transcultural Generation and Generation of an Art Story

圖象、時髦與物資文明(初期古代歐亞專輯)

Image, Fashion and Material Culture (Early Modern Eurasia collection)

 “ 歐羅巴”的降生——焦秉貞、冷枚傳派佳麗圖與弗朗索瓦·布歇的女神抽象 /李軍

How was“Europe”made? Revisiting Jiao Bingzhen and Leng Mei School’s Meirentu (Portraits of Beauties) and Fran?ois Boucher’s Goddess Images

 “稱他為圣者”:利瑪竇肖像在歐洲的傳布與變形 /吳雪杉

“Calling Him a Saint”: Circulation and Transformation of Matteo Ricci's Portrait in Europe

明清期間基督教主題磁器再考查 /董少新

Restudy on Christian Images in Chinese Porcelain during 16-19 Centuries

風氣的鍛造者:法國豪侈品販子與 18 世紀金屬鑲嵌的中國磁器?/崔璨  

Fashion Innovator: Marchand-merciers and Mounted Chinese Porcelain in France in the Eighteenth Century

On the Spread of Chinese Silk in Russia at the end of the 17th and Early 18th Centuries: A Part of Russian-Chinese Cultural-Exchange

17 世紀末至 18 世紀初中國絲綢在俄羅斯的傳布:中俄文明交換的一面

Rostislav Berezkin(白若思)

Maria L. Menshikova(緬西科娃)

大書小書

Book Reviews

重回托斯卡納——讀古斯塔夫·蘇里埃《托斯卡納繪畫中的西方影響》/鄭伊看  

Return to Toscany: Gustave Soulier's Les influences orientales dans la peinture toscane

《藝術與能動性:一種人類學實際》精覽  

  /汪晴川  張鵬

Review of Art and Agency: An Anthropological Theory

眼睛的寓言——漢斯·貝爾廷的《佛羅倫薩與巴格達:文藝回復藝術與阿拉伯 迷信》 /彭筠

Allegory of Eyes: Hans Belting’s Florence and Baghdad: Renaissance and Arab Science

視角切換——跨文明視線中的透視法發源題目 /馬佳偉

Blickwechsel: A Study on the Invention of Perspective in a Transcultural Context

現場

Dialogues and Reports

天下中的明清:“明清中國與天下藝術”國際學術鉆研會綜述  /吳雪杉

The Ming and Qing in the World: Summary of the International Academic Conference“Chinese Art in the Global Context from the 15th to the 18th Century”

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