EN
EN

錢初熹:藝術教誨鉆研的新視線與新范式

時候: 2021.1.22

擇要:大數據時期的到來,激發了教誨的嚴重變更。近期,跨學科融會穿插的教誨鉆研范式在藝術教誨鉆研中取得了主動操縱,翻開了藝術教誨鉆研的視線,激發了藝術教誨鉆研范式的轉型,首要表此刻三個方面:一是從相干性鉆研到實證鉆研的藝術教誨評價鉆研的范式轉換;二是從單學科鉆研到融出神經迷信的藝術教誨鉆研體例的范式轉換;三是從鉆研藝術到藝術作為鉆研(藝術實際作為講堂鉆研)的范式轉換。今朝,我國藝術教誨鉆研范圍存在著諸如過于側重文獻鉆研、鉆研體例單一、缺少實際底子與闡發框架等題目,是以藝術教誨鉆研視線的拓展與鉆研范式的轉型勢在必行。此后,我國藝術教誨鉆研不只要正視大眾藝術教誨數據資本的深度發掘、闡發與提煉,同時要成立清楚的實際底子與闡發框架,主動睜開跨學科穿插融會的藝術教誨鉆研,做出首創性進獻,鞭策藝術教誨的新成長。

關頭詞:藝術教誨鉆研;范式轉型;實證鉆研;跨學科鉆研;藝術作為鉆研

一、我國藝術教誨鉆研的近況

進入21世紀,出格是2010年以來,跟著我國教誨迷信鉆研的疾速成長,我國粹校藝術教誨鉆研(以下簡稱“藝術教誨鉆研”)安身外鄉,延續深切,取得了長足的前進。不管是藝術教誨實際系統鉆研、藝術教誨實際系統鉆研,仍是藝術教誨鉆研范圍與體例等諸方面都取得了明顯停頓。

起首,藝術教誨實際系統鉆研視角轉換。源于我國以史為鑒的學術傳統,鉆研者們正視從史學角度對藝術教誨代表性人物的思惟停止詳盡而深切的鉆研,取得了大批的鉆研功效。在我國當局對傳統文明傳承與立異的方針指引和連系國教科文構造對多元文明、文明多樣性的提倡下,比來幾年來,鉆研者們聚焦于安身外鄉文明的藝術教誨實際建構,從我國藝術教誨成長的內部和內部情況來探訪其方針與代價系統、成長紀律及其路子的實際鉆研取得了嚴重停頓。

其次,藝術教誨實際系統鉆研深切鞭策。21世紀初期,陪同我國第八次底子教誨鼎新的步調,黌舍藝術課程(特指美術課程、音樂課程,下同)與講授鼎新的鉆研集合于課程建構、外洋履歷鑒戒、講授情勢立異、處所課程資本斥地與操縱等方面。跟著藝術課程鼎新的深切鞭策,鉆研者們的視角從微觀到微觀,轉向探討藝術課程焦點代價的鉆研,將藝術課程與講授鼎新安排在時期成長與將來人材須要的背景下,探明合適我國藝術課程深度鼎新的標的目標。與此同時,面臨藝術教誨現場首要題目標對策鉆研表現了鉆研者們的小我思慮,既有講授方針、講授內容、講授體例、進修評價等講授本體題目標鉆研,也有聚焦于教員專業成長等影響藝術課程與講授的身分的鉆研。這些方面的鉆研取得了明顯成績。

最初,從鉆研范圍與體例來看,以往藝術教誨鉆研以聚焦于學科內部的單向鉆研為主,比來幾年來,跨學科、融入多種鉆研體例和多學科背景的鉆研者配合到場的鉆研數目增添,鉆研范圍有所拓展,鉆研品質有所進步。*

可是,與21世紀國際藝術教誨鉆研功效比擬較,我國的藝術教誨鉆研還存在必然的間隔,出格是缺少首創性或沖破性功效。起首,從鉆研課題上看,國際藝術教誨鉆研在哲學層面,出格是在與21世紀手藝相毗連方面已取得沖破性停頓,而我國這方面的鉆研卻比擬軟弱。其次,從鉆研體例上看,國際藝術教誨的實證鉆研體例日益成熟,鉆研者操縱可行且有用的多元化鉆研東西睜開鉆研,進步了鉆研功效的信度和效度,而我國藝術教誨范圍的實證鉆研東西比擬匱乏。今朝,我國藝術教誨鉆研范圍面臨若何睜開首創性鉆研、若何拓展與深切鉆研、若何進步鉆研功效的信度和效度等一系列題目,藝術教誨鉆研視線的拓展與范式的轉型燃眉之急。

二、大數據時期的教誨鉆研范式轉型

1962年,美國迷信哲學家托馬斯·庫恩(Thomas S. Kuhn)在其《迷信反動的布局》(The Structure of Scientific Revolutions)一書中初次提出“范式”(paradigm)的概念。他指出:“范式有兩種意思差別的操縱體例。一方面,它代表著一個特定配合體成員所共有的信心、代價、手藝等組成的全體。別的一方面,它指阿誰全體的一種元素,即具體的謎題解答,把它們看成模子和典范,能夠或許取代明白的法例以作為慣例迷信中其余謎題解答的底子。”庫恩進一步指出:在迷信鉆研中存在著差別的范式,這些范式不是一成穩定的,而是具備締造性和矯捷性的,它在迷信鉆研的歷程中完美、成長,終究能夠或許加入。跟著迷信鉆研的成長,新的信心、法例和手藝會取代原本的信心、法例和手藝,新范式會顯現,并完美、擴大或取代舊的范式,這便是迷信成長歷程中的迷信反動。*

“范式”的構成是一門學科成熟的標記。教誨鉆研范式是指教誨鉆研群體對教誨鉆研勾當的根基規范和布局式框架的配合熟悉。將庫恩提出的“范式”概念與變更的概念操縱于教誨鉆研,即教誨鉆研中存在著差別的范式,這些范式具備締造性和矯捷性。

21世紀大數據時期的到來,改變了人們的進修、糊口、任務和思惟體例,激發了教誨的嚴重變更,教誨鉆研隨之變更。出格是跟著野生智能的飛速成長,大幅度地拓展了教誨鉆研的視線,跨學科穿插融會的實證鉆研范式正在構成,顯現了新的鉆研范式,并完美、擴大或取代舊的范式,這便是教誨鉆研視線的拓展與范式的轉型。

三、藝術教誨鉆研的視線拓展與范式轉型

教誨鉆研范式的轉型拓展了藝術教誨鉆研的視線,激發了藝術教誨鉆研范式的轉型,首要表此刻:一是藝術教誨評價鉆研,完成從相干性鉆研到實證鉆研的范式轉換;二是融出神經迷信的藝術教誨鉆研,完成從單學科鉆研到藝術與迷信相連系的鉆研范式轉換;三是藝術實際作為講堂鉆研,完成從鉆研藝術到藝術作為鉆研的范式轉換。

(一)藝術教誨評價鉆研范式的轉換

以往,良多人以為藝術是對自在和小我締造力的學科,對它的評價偏向于客觀反映,是以對先生藝術進修難以睜開評價。現在,藝術不只被視為締造性抒發的載體,同時被視為一種成長察看、傳布、詮釋和懂得文明多樣性手藝的學科,經由歷程制定規范與斥地東西是能夠或許對先生的藝術進修停止評價的,這已告竣共鳴。但藝術教誨依然面臨如許一個困難,即尋覓能夠或許評價兒童與青少年藝術進修效果的體例,以供給有關藝術教誨怪異功效與影響力的使人佩服的信息。比來幾年來,列國藝術教誨鉆研者聚焦于評價先生藝術素養(arts literacy)的鉆研,并停止了從相干性鉆研到實證性鉆研的范式轉換,以證實藝術教誨事實是若何有用地成長先生的聰明并使他們取得與春秋響應的藝術素養的,由此進一步改良與優化藝術課程與講授實際,增進先生藝術素養的進步,并為決議計劃者供給有益于決議計劃的信息。

1.從相干性鉆研到實證鉆研

2000年以來,西歐國度睜開了一系列藝術教誨評價鉆研,環繞立異才能的三個方面:手藝才能、思惟才能和締造性才能、脾氣(行動和交際才能),接納相干性鉆研的體例,評價藝術教誨對先生立異才能的增進感化。

美國的一組鉆研標明,接管大批藝術課程的先生,絕對那些接管少許或底子未接管過藝術課的先生,具備更高的教誨成績水準(以黌舍的績效和規范化語文和數學的測驗分數來權衡),并且這一相干性不管對具備高社會經濟位置的先生仍是低社會經濟位置的先生都合用。對這一組鉆研僅僅存眷藝術教誨的假定性內涵感化的質疑,促使一些鉆研者當真思慮藝術教誨的內涵效應。2004年以后,聚焦于藝術教誨內涵代價的鉆研由麥卡錫等人睜開,重點考查在藝術進修中斥地的思惟習氣與相干手藝。固然不間接證據證實,藝術教誨能夠或許增強以通用范圍的締造性測試所權衡的締造性,但相干數據標明,藝術教誨對立異相當首要,藝術系的畢業生更能夠或許具備那些高度立異性職業所須要的龐雜手藝,在經合構造國度的立異歷程中扮演著首要腳色。[1]1-3

因為相干性鉆研沒法取得因果推論的論斷,一些藝術教誨鉆研者對上述鉆研功效提出質疑,他們提倡睜開能夠或許取得因果推論的實證鉆研。而真實的實證鉆研要做到隨機分派先生和教員并別離構成藝術組與節制組,這在黌舍幾近是不能夠或許完成的。是以,鉆研職員首要接納準測驗考試體例停止鉆研,即在一個班級中,重點評價藝術組與非藝術組的對照功效,或以一個現成的藝術名目與別的一個不太夸大藝術的名目作對照,探討藝術教誨對兒童與青少年的成績、締造性、為人處世和腦力斥地的影響,停止能夠或許得出因果推論的實證鉆研功效。2000年以來,一組擴大的實證鉆研功效標明,韓國有2項準實證鉆研發明音樂教誨對構成幼兒的數學看法有所影響。[1]100-101一個對多個準實證性鉆研停止的元闡發和一個考查視覺藝術教誨和空間才能之間干系的準實證鉆研功效標明:經由歷程細心察看視覺藝術作品晉升的察看力能夠或許操縱于迷信和醫學范圍。[1]142-145

這些實證鉆研功效有用地進步了人們對藝術教誨的代價和感化的熟悉,并對鼎新藝術課程與講授具備主動影響。

2.操縱在線評價東西的鉆研新范式

在天下履歷著深切變更的大數據時期,為確保每一個先生取得優良的藝術教誨,藝術教誨轉向為中小先生營建新的進修情況和供給新的進修體例,與此同時,藝術教誨評價(evaluation)鉆研也從以往正視講授評價轉向存眷先生藝術進修評價(assessment)。比來幾年來,西歐、澳大利亞、新西蘭和日本等國在藝術進修評價的操縱鉆研方面取得了沖破性功效,鉆研者們斥地了多個權衡兒童與青少年藝術表現和成績的東西。這些基于績效的評價東西,改變了以往僅僅夸大常識和手藝的評價方針與體例,轉向正視評價先生到場藝術進修勾當歷程與功效中的締造性思惟。

在藝術教誨評價鉆研中,值得注視的是操縱在線評價東西對先生的藝術進修停止鉆研的范式轉型。今朝在黌舍藝術課程斥地、教科書編寫與講授設想等方面,僅僅逗留于“單回路進修”(single-loop learning)即“傳授→進修”的思緒上,還不真正懂得“雙回路進修”(double-loop learning)即“傳授→進修→評價→改良講授→進修”的理念并主動接納絕對應的體例停止藝術課程與講授的鼎新。操縱“雙回路進修”的在線藝術進修體例,在線評價東西能立即為進修者供給藝術進修的停頓情況。進修者就能夠敏捷切確地對關頭概念停止定位,詮釋題目;教員也能更有用地主動化分派資本,搜集反映信息,實時改良在線課程,并為藝術教誨實證鉆研供給具體且有用的信息。

比方,澳大利亞課程肯定了統統澳大利亞先生應當被教誨的希冀,不管他們住在那里或有何背景。先生能夠或許經由歷程網站拜候不異的內容,并能夠或許按照分歧的國度規范評價自身的藝術進修成績。澳大利亞伍倫貢大學(University of Wollongong Australian)的傳授伊恩·布朗(Ian Brown)及其團隊以國度課程規范為根據,斥地了在線視覺素養評價(visual literacy assessment)東西,直指21世紀手藝中最為關頭的締造力。他們以締造力作為規范級,制定從易到難的評價方針,8個品級的締造力評價方針比擬精確地顯現先生在視覺藝術進修中締造力成長的水平。對299名先生的視覺藝術進修停止評價的論斷標明:先生善于停止視覺藝術的創作與交換,卻很難對視覺藝術信息停止闡發與評價。其緣由在于:教員在講堂里傳授的是操縱圖象的低手藝,輕忽解讀與闡發圖象的手藝。針對所發明的題目,這一團隊提出此后視覺藝術教誨中須要存眷高真個思惟手藝的倡議。這一網站供給撐持新課程的矯捷的、可選的、高品質的進修評價東西,鉆研功效毗連視覺藝術講堂,旨在改變進修,真正完成培育先生藝術素養的方針。

又如,日本筑波大學傳授石崎和宏和王文純配合斥地了“善于的觀賞手藝”(Appreciation Repertoires)的在線觀賞進修評價東西。他們將觀賞行動分為:遐想、察看、感觸、闡發、詮釋、判定;作品因素分為:主題、豪情表現、外型因素、情勢氣概。6個觀賞行動與4個作品因素穿插組合,構成了24個根基的觀賞手藝。針對小先生、初中生、高中生和大先生的在線觀賞進修中所發明的各類題目,他們斥地了觀賞進修增援卡、觀賞講授增援電子課本和觀賞講授增援網站,努力于成長兒童與青少年美術觀賞才能的鉆研。*

我國今朝正在主動睜開中小先生藝術素養的評價任務。因為藝術教誨評價鉆研、出格是先生藝術進修評價鉆研起步較晚,缺少迷信有用的實證鉆研體例,由此影響了藝術教誨評價系統建構的迷信性與藝術進修評價實行的有用性。我國藝術教誨評價鉆研范式的轉型燃眉之急,外洋的實證鉆研體例具備開導意思與鑒戒代價。

(二)融出神經迷信的藝術教誨鉆研

神經迷信是指追求詮釋神智勾當的生物學機制,即細胞生物學和份子生物學機制的迷信。神經迷信包含腦迷信、神經生物學、精神病理學、行動遺傳學等范圍。神經迷信范圍初期睜開系統實際、計較機迷信鉆研,21世紀系統生物學在細胞份子層從頭鼓起后,又構成了系統神經迷信和計較神經迷信。比來幾年來,在藝術教誨鉆研范圍中,融出神經迷信的鉆研范式正在鼓起。

1.與教誨神經迷信相連系的藝術教誨鉆研

教誨神經迷信是將生物迷信、認知迷信、成長迷信等學科的常識與手藝停止深度整合、具備怪異話語系統的一門新興學科。因為教誨神經迷信對國度人材培育與綜合國力的進步具備首要的代價與意思,是以遭到天下上愈來愈多的國度當局、國際構造和聞名大學的高度正視。

從教誨神經迷信等角度動身對藝術教誨影響力的鉆研取得了實證鉆研功效。我國藝術教誨范圍也起頭顯現這方面的鉆研功效,一些鉆研者從認知神經迷信的角度動身,論述了音樂教誨的首要意思和腦迷信對音樂教誨實際的啟迪,提倡“基于腦迷信的音樂進修與教誨”。[2]有鉆研者指出,認知神經迷信的鉆研證實,音樂練習不只能夠或許使個別取得出格的音樂手藝及大批的音樂常識,還能夠或許對個別的大腦神經發育發生遍及而深遠的影響,增強并改良大腦神經系統的神經聯絡與信息相同,使勾當系統、聽覺系統、邊緣系統等多個腦區得以熬煉和成長。[3]這些鉆研功效對音樂教誨具備首要的啟迪與鑒戒意思,由此提倡“構成基于教誨神經迷信的心智、腦與音樂教誨的跨界鉆研款式”,從實際鉆研和實際鉆研兩方面動手,經由歷程教誨政策改革和教誨理念改變,完成基于教誨神經迷信的音樂教誨系統。[4]

2.神經美學拓展藝術教誨鉆研的新視窗

在藝術教誨鉆研范圍中,與教誨神經迷信比擬,神經美學鉆研更深切藝術教誨的實質。神經美學(Neuroesthetics)是測驗考試迷信的一個范圍,是履歷美學*的一個較新的分支學科。2002年,神經美學被正式界說為:對藝術作品的思慮和創作的神經底子的迷信鉆研。它旨在經由歷程查詢拜訪“感知、出產和對藝術的反映,和與喚起激烈感受的物體和場景的互動”來詮釋和懂得神經學層面的美學休會。

神經美學范圍鉆研的焦點題目是,藝術或審美偏好(art or aesthetic preferences)是由一套遍及的法令或準繩指點的,須要尋覓這些準繩的構成和特點的退化道理。鉆研者以為,辨認大腦中觸及審美判定的回路(如經由歷程操縱大腦成像手藝)能夠或許贊助肯定這些反映的發源。神經美學范圍的鉆研者們(包含神經學家、藝術史學家、藝術家、心思學家和哲學家)接納連系知覺心思學、退化生物學、神經系統缺點和功效性大腦剖解學道理的鉆研體例,處理能夠或許是藝術實質的美的退化題目。一些鉆研者以為,神經美學是尋覓藝術及其教誨定量評價鉆研的最有遠景的路子。他們以發明美學的普通紀律為目標,首要接納以下兩種鉆研體例:

一種體例是察看鉆研東西若何旁觀藝術和若何激活視覺機制,原始的視覺安慰(如水平的線和垂直的線)使神經元被反復激活,由此發生使人興奮的感受。21世紀初,英國神經心思學家們的鉆研證實,“睜眼就看”的說法是毛病的,視覺接管天下中的統統均須要腦力。視覺系統分為兩大局部,一是指導手打仗天下的局部,二是辨認事物的局部。第二個局部須要的腦力更多,是視覺系統的首要局部,將“識”轉化為“知”。腦迷信家們還提出了“腦視覺”的概念和“不是用眼,而是用腦看事物”的概念,揭露出美術(視覺藝術)觀賞勾當和創作勾當不只觸及心和手,更首要的是思慮和揭示思慮歷程的一種路子。英國腦迷信家森馬·澤基(Semir Zeki)經由歷程有關人腦是若何感知視覺美的測驗考試鉆研功效,提出“美術的目標在于耽誤腦的功效”的概念,指明了美術教誨在增進大腦性能方面所具備的怪異功效。

別的一種體例是印度神經學家維蘭努亞·拉瑪錢德朗(Vilayanur Ramachandran)等人提出的一系列法例,操縱神經迷信來肯定和懂得所觸及的神經機制。他們以為視覺美學(visual aesthetics)才能,即付與特定的情勢、色彩或舉措付與差別水平的美感才能,是人類和其余類人猿的分解后所取得的一種人類特點,是以美的休會是人類的一種典范特點。

出格值得一提的是比來睜開的探討審美判定才能和締造才能的鉆研。鉆研者以為特定腦區與藝術勾當之間的接洽對神經美學范圍具備首要意思,這能夠或許操縱于締造藝術和詮釋藝術的才能。操縱腦成像測驗考試能夠或許鉆研個別的審美休會,當受試者面臨特定的美學圖象時,激活的特定大腦地區能夠或許被辨認。鉆研者以為,美感和審美判定是大腦夸獎系統激活的條件。

神經美學的鉆研為藝術教誨鉆研奠基了堅固的心思學底子,同時翻開了藝術教誨鉆研范圍的新視窗。我國融會神經美學的藝術教誨鉆研起頭起步。筆者到場的“基于可視化大數據闡發的中小學中國畫講授評價系統建構鉆研”課題組,將操縱眼動儀等腦成像測驗考試的鉆研體例,清楚地檢查先生在停止中國畫觀賞進修、中國畫創作和交換和揭示之際激活的特定大腦地區,并接納可視化數據統計體例,借助于圖形化手腕,明了有用地轉達與相同信息,揭示中小學中國畫教與學的全景圖譜,從而為中國畫課程斥地與講授實際的睜開供給源自腦迷信的根據。而融出神經美學的鉆研體例能夠或許推行至各類藝術教誨鉆研中,成立了了的實際底子與闡發框架,在藝術教誨鉆研范圍做出首創性進獻。

(三)藝術實際作為講堂鉆研的體例

現在,在社會迷信、心思學和教誨的民族志、敘事和景象學鉆研的測驗考試情勢中,愈來愈多地融入藝術實際。與此同時,一些藝術家和藝術教誨者正在斟酌將藝術實際操縱于鉆研,乃至宣稱藝術實際自身便是鉆研。換言之,固然藝術作品能夠或許在鉆研中闡揚感化,但它自身也能夠或許作為鉆研的一局部。“鉆研藝術”和“藝術作為鉆研”,這兩個概念都基于藝術是一種探討的情勢,是一種由藝術家與鉆研者驅動的開放式的進修歷程。在這個歷程中,新的常識被發明或構建。這類藝術實際的從頭構架是一種范式的改變,即一種懂得藝術和藝術家的鉆研體例。

這類基于藝術實際(arts based)的鉆研為藝術教誨鉆研供給了新的范式。基于藝術實際的教誨鉆研旨在經由歷程藝術的概念、手藝和實際來懂得藝術教誨。固然在進修者的成長歷程中,甚么樣的藝術教誨最有用的題目至今依然不取得明白的謎底,可是新鉆研范式的顯現,無疑為探討藝術教誨有用性題目斥地了新的路子。在講堂講授中,藝術教誨鉆研者聚焦于鉆研先生藝術創作的歷程與功效,操縱各類基于藝術的體例,經由歷程先生的自傳、敘事、詩歌、視覺藝術、戲劇、跳舞、音樂和扮演等差別藝術范例來睜開鉆研,領會、闡發和懂得先生進修藝術的實質、創作歷程與藝術成績的特點與紀律。其代表作是《一間藝術講堂:加州伯克利高中的藝術課》,以一個先生在講堂上基于藝術實際的鉆研為案例,詮釋了基于藝術實際的講授體例與教誨鉆研體例的道理。[5]

今朝,藝術實際作為講堂鉆研的范式處于起步階段,尚不成熟。藝術教誨鉆研者要緊密親密存眷其成長歷程,并連系我國的藝術講堂講授實際,測驗考試接納這一新的鉆研范式,摸索我國粹生進修藝術的實質、創作歷程與藝術成績的特點與紀律,為改良藝術課程與講授供給無力根據,同時鞭策藝術教誨鉆研新范式的成長。

四、藝術教誨鉆研的將來成長標的目標

藝術教誨的首要鉆研東西是人,而藝術與教誨都是人類社會一種龐雜的社會景象,對它的全方位的懂得和掌握并不是一種鉆研范式能夠或許做取得的,必須提倡多元的藝術教誨鉆研范式。21世紀大數據時期的到來,激發了教誨及其鉆研的嚴重變更,跨學科穿插融會的教誨鉆研范式為藝術教誨的成長翻開了新視窗,供給了新范式,拓寬了進一步成長的途徑。

此后,為確保每一個先生享用優良的藝術教誨,咱們要主動睜開藝術教誨鉆研,鉆研范圍包含講堂與課后、博物館和社區等多種情況下的藝術教誨。一方面,咱們要持續正視大眾藝術教誨數據資本的深度發掘,睜開質性鉆研,從史學角度對代表性人物的思惟睜開更加深切詳盡的鉆研,同時睜開藝術講授實際的鉆研,接納教誨敘事鉆研等體例對先生的藝術進修歷程與功效停止豐碩的描寫,從藝術教誨成長的內內部情況探訪成長紀律及其路子。別的一方面,咱們要借助科技手腕,引入新的鉆研范式,睜開跨學科穿插融會的藝術教誨鉆研:成立基于績效和才能的多元化藝術進修評價系統及模子,操縱定量或測驗考試的體例,斥地可行有用的數字化藝術進修評價東西,停止元闡發的實證鉆研,以評價各類藝術講授與先生認知和締造之間的接洽;主動睜開融出神經迷信的藝術教誨鉆研,操縱腦成像等測驗考試體例,成立清楚的實際底子與闡發框架。總之,咱們要經由歷程藝術教誨鉆研,做出首創性進獻,以鞭策藝術教誨不時向前成長。

參考文獻:

[1] 維納,戈德斯坦,文森特-蘭克林.回歸藝術自身:藝術教誨的影響力[M].鄭艷,譯.上海:華東師范大學出書社,2016.

[2] 南云,陳雪梅,劉文利,周加仙.音樂教誨的腦認知機制與公民本質的晉升[J].環球教誨瞻望,2012(9):53-59.

[3] 宋蓓,侯建成.音樂練習對大腦可塑性的影響[J].黃鐘,2013(1):170-175.

[4] 宋蓓,周加仙.教誨神經迷信視線下音樂教誨的改革——兼談文明順應性題目[J].國民音樂,2015(6):72-74.

[5] Marshall, Julia, D’Adamo, et al. Art Practice as Research in the Classroom: A New Paradigm in Art Education[J/OL].Art Education,2011,64(5):12-18[2018-04-28].http://www.questia.com/read/1P3-2460400871/art-practice-as-research-in-the-classroom-a-new-paradigm.

原文刊載于《美育學刊》 2018年第4期

公和我做我好爽,我和兒子的刺激亂倫拉文,美艳在线观看无修版ova,国产av天堂,王倩小说全文免费阅读,色社区 百度 好搜 搜狗

警告:本站禁止未滿18周歲訪客瀏覽,如果當地法律禁止請自覺離開本站!收藏本站:請使用Ctrl+D進行收藏